jueves, 14 de mayo de 2015

Enfoques cooperativos; Hoy: Epopeya y legado en La Rioja: Cooperativismo escolar



Por José Yorg, el cooperario


“La incomprensión del presente nace fatalmente de la ignorancia del pasado. Pero no es, quizás, menos vano esforzarse por comprender el pasado si no se sabe nada del presente” Marc Bloch.


“Siento que mi tierra, dolorida y esperanzada, reza y canta con su historia, vida y mensaje...Peregrina conmigo, en mi carne y en mi sangre, me parece escucharla con su chaya”. Oración de mi Sacerdocio. Enrique Angelelli






Intentamos rescatar partes de una gran historia aunque  encierre episodios dolorosos que, sin embargo, prevalece para nosotros una arista muy sensible y elocuente, y que hace bella la vida por su ejemplaridad, pudiéramos llamar a esta historia caminos para la solidaridad, para la cooperación,  en  razón al caminar de sus protagonistas principales, puesto que no olvidamos a los entusiastas acompañantes: Alipio Paoletti  y Monseñor Enrique Angelelli entretejidos  por  la docente  Juana Lucía Zamora quien  emprendió experiencias relevantes de cooperativismo escolar.

"En su misión pastoral-Angelelli- no excluyó a  nadie, requería de todos, aún con  los que no comulgaban con la Iglesia, y que no eran creyentes. De allí surgió una amistad profunda con  Alipio Paoletti, alguien que no era creyente. Ambos compartían el mismo pensamiento, el de dignificar al hombre y la mujer riojana, desde diferentes ópticas, pero con los mismos preceptos", reveló el Dr. Pedro Goyochea.


En el plano social y económico, indicó que Angelelli concibió la idea del fomento de las cooperativas, entendiendo que promueven las economías regionales, "puesto que vio y juzgó que en el trabajo que había se excluía a los trabajadores, a los empleados y sus familias. El caso más concreto y renombrado fue Codetral, pero también hubo otras cooperativas, como San Nicolás en la localidad de Guandacol. Era una cooperativa de consumo, pero promovía la fraternidad de la comunidad", expresó.

Irrumpamos en el entramado. Leímos material periodísticos enviados desde La Rioja por nuestro amigo Rodrigo Maximiliano Ochoa que nos nutrió, uno de ellos, del periódico “El Independiente” , reportaje que le realizara el día 8 de marzo del 2012 a Juana Lucía Zamora, cuyo título señala “Rindió un homenaje especial a Madres de Plaza de Mayo y Victoria Romero”, pero lo que nos movilizó fue la bajada del mismo que afirma que “Juana Lucía Zamora  es referente indiscutida del cooperativismo escolar en La Rioja en que abrazó con pasión desde su rol de docente y militante”

Desde allí en adelante para nosotros-también docentes de enseñanza primaria y cooperativistas escolares-todo es  interrogante y emociones desbordantes de difícil contención.

¿Cuáles fueron la motivación personal y pedagógica de la maestra Juana Lucía Zamora para emprender la enseñanza cooperativa?

¿Es que acaso, en su práctica pedagógica de la educación común  sarmientina, le resultó insuficiente para transformar realidades dolorosas y entonces volcó su esperanza en la cooperación escolar?

¿Cómo supo  concertar la teoría educativa  oficial con una  práctica  innovadora y cooperativa, desafiando un contexto claramente adverso para  la concreción de su experiencia?

Nos atrevemos  ensayar algunas reflexiones para auscultar  respuestas y para ello escamoteamos al  notable educador  uruguayo Jesús Aldo Sosa (1905-1982), mejor conocido como Jesualdo en su afirmación de que “La educación es el fundamental instrumento de transformación social en cualquier proceso que exige cambios profundos y permanentes, en cualquier época y sean cuales fueren las circunstancias y regímenes que tengan que operar en tal sentido.”


Tengamos  presente que la educación  cooperativa escolar posee  la fortaleza pedagógica y didáctica capaz de viabilizar todas las potencialidades de los niños y niñas a través de su método organizativo, auto-disciplinario, fraterno y dinámico, atravesados por  valores y principios profundamente humanos, coincidimos plenamente con la interpelación  del Prof.  Ramón Giménez: ¿Cooperativismo, dónde mejor que en las Escuelas?

Sea pues este el procedimiento que adoptamos para realizar este artículo como excusa para expresar  nuestro modesto homenaje y reconocimiento a la colega Juana Lucía Zamora,  portadora de una epopeya y legado  del noble Cooperativismo Escolar en la Provincia de La Rioja.

Educación y comunicación son partes esenciales de la relación entre personas y no entre cosas. “El sentir al otro como igual”, es un direccionamiento cristiano que enseñó el obispo Angelelli. “El trabajo sin patronos” alecciona Paoletti. “Trabajar mucho para que el espacio de la solidaridad se anteponga al individualismo" nos perfecciona Zamora.


¡En la fraternidad, un abrazo cooperativo!



martes, 12 de mayo de 2015

Enfoques cooperativos; Hoy: El vivir bien como derecho inclaudicable.



Por José Yorg, el cooperario.


"¿Quiénes son los responsables de estos hondos males? ¿A quién atribuir las desgracias y miserias que aquejan a nuestro pueblo?". ("La Dinamita": Valparaíso. 1888). http://www.blest.eu/biblio/ortiz/cap2.html.

“Quienes creen que el dinero lo hace todo, terminan haciendo todo por dinero”. Voltaire



Bajo la aclaratoria del Presidente de Bolivia, Evo Morales, iniciamos estas modestas reflexiones a la luz de los valores y principios cooperativos del Siglo XXI, y ellas dicen: “Vivir Bien no es lo mismo que vivir mejor”.

Nos aclara fulminantemente el concepto. “El  Vivir  Bien  es  vivir  en  igualdad  y  en  justicia.  Donde  no  haya  ni explotados  ni  explotadores,  donde  no  haya  ni  excluidos  ni  quienes excluyan, donde no haya ni marginados ni marginadores. El Vivir Bien es vivir en comunidad, en colectividad, en reciprocidad, en solidaridad, y, especialmente, en complementariedad”.

“El Vivir Bien no es lo mismo que el vivir mejor, el vivir mejor   que el otro. Porque para el vivir mejor,  frente al prójimo, se hace necesario explotar, se instala la competencia, se concentra la riqueza en  pocas manos. Entonces se produce una profunda competencia, unos quieren  vivir mejor y esto a cambio de que otros, las mayorías, vivan mal. Ahí hay una gran diferencia, ya  que  el  Vivir  Bien  es  vivir  en  igualdad  de  condiciones, vivir  mejor   es egoísmo, desinterés por los demás, individualismo”.

Esta concepción ligada a la tierra, a la naturaleza, a la armonía, a las culturas originarias y con proyección actualizada que están en plena construcción y consolidación en Bolivia y Ecuador nos convoca  y nos fascina.

Y nos convoca y fascina en razón a tanta corruptela y  autoritarismo provenientes de quienes asumieron  la responsabilidad pública de  velar por el bienestar social y no lo hacen, por el contrario, incrementan el infortunio de las gentes de carne y huesos.

¿Cómo es posible tanta resignación y adormilamiento de las conciencias? ¿Qué trabajador, que maestro de escuelas, qué peón de estancias, que empleado y servidor  público puede vivir bien con la pauperización del salario?

El sojuzgar  de los pueblos es una cuestión de ciencia y técnica aplicada.

Por tanto, la disputa social por  conquistar el buen vivir se abre camino en el campo cultural, concretamente en cada cabeza. Terreno tras terreno mental, en cada conversación, en cada ocasión, y en los medios masivos de comunicación social.

A propósito de esto último leímos que José Martí dijo alguna vez que “ser culto es el único modo de ser 
libre” Necesario es debatir de qué cultura hablamos, puesto que la cultura europeizante nos hizo súbditos, y ahora la globalización económica nos despoja de nuestras ciudadanías en complicidad  con los cipayos locales.

Globalización económica, que por cierto, nos aísla y separa con persistencia de nuestras culturas de buen vivir, pretendiendo instalarnos la mentalidad de adaptación  a la miseria, a las recurrentes crisis, mientras del otro lado asumen el problema que les acarrea la fabulosa acumulación dineraria.

Encontramos presencia y cultura jesuítico-guaraní en los territorios que abarcan los países de Argentina, Paraguay, Brasil y Bolivia, fundamentalmente. Es una cultura extraordinaria que implica una concepción colectiva de producción y distribución de bienes, de absoluto respeto a la naturaleza, a la comunidad y al individuo. Su lenguaje es rico y dulce.

El buen vivir es Tekó porá.

Bartomeu Melià,  jesuita, doctorado de  la Universidad de Estrasburgo (Francia), gran conocedor de esta cultura nos alecciona: “Lo más resaltante del buen vivir es la reciprocidad en el intercambio de bienes, que los guaraníes expresan con la palabra jopói: manos abiertas uno para otro. Pero más importante que esa circulación generalizada de bienes, no regida por deudas que deban ser pagadas a sus tiempos ni en cantidades fijas, sino por el deseo de mostrarse generoso, está la del jopói o reciprocidad de palabras. No puede haber tekó  porã donde la palabra no circula con libertad y sin recelo.

Jopoi y oñendivepá constituyen dos formas de asociación de laboreo agrario, cuyas raíces se hunden en lo profundo de la cultura paraguaya que aguarda su renacer.

La naturaleza y la especie humana enfrentan su mayor dilema de supervivencia en razón al irracional y descontrolada mercantilización. En medio de esa atropellada antihumana la concepción del buen vivir, del tekó porá es una brisa alentadora. Así las cosas está claro que el vivir bien como derecho es,  inclaudicable.

¡En la fraternidad, un abrazo cooperativo!


Afirmó Raúl Rodríguez: “Se afianza la figura cooperativa de José Yorg en Latinoamérica”

Clorinda Noticias

 
Tras la publicación en la Revista “Cooperativismo”, en su edición internacional, desde el Perú en una extensa entrevista que concediera el Lic. José Yorg, el editor Lic. Milko León Britto le expresó al vocero de TECNICOOP Raúl Rodríguez: “apreciado Raúl, quedamos eternamente agradecidos con el Lic. Yorg y con usted, por la gentileza de haber colaborado con nuestro medio de comunicación a través de esta entrevista que, en verdad, está dando que hablar en el ambiente cooperativista del Perú”.

 
“Si tenemos en cuenta-dijo Rodríguez-que esta revista es un medio especializado en la temática cooperativa dirigida al mercado del Perú y Latinoamérica a través de su edición impresa y en internet, así alcanzamos a comprender sin esfuerzos que de tal forma se afianza la figura cooperativa de José Yorg a nivel internacional, y esto nos honra”.
 
Apreció Rodríguez que Yorg ha inaugurado un nuevo tipo de liderazgo cooperativo “más acorde a la realidad latinoamericana y esta realidad, que es cambiante, y en permanente crisis económica-social demanda del líder nuevos atributos, pues al manifestarse la importancia de los Recursos Humanos para enfrentarse a este entorno, es necesario manejar nuevos conceptos como: motivación a través de la fuerza de su ejemplo personal, autoridad dinámica, y carisma, entre otros”.
 
Liderazgo para el desarrollo
 
“Expresa el lema- fijó Rodríguez-establecido por la Alianza Cooperativa Internacional y las Naciones Unidas, para celebrar durante 2012 el Año Internacional de las Cooperativas que “Las empresas cooperativas construyen un mundo mejor”, y desde TECNICOOP hacemos los mejores y mayores esfuerzos para alcanzar dicho anhelo”.
 
“Así TECNICOOP sigue firme con sus postulados educativo, gremial y político cooperativo bajo la decidida conducción de su mentor, el Lic. José Yorg, abocado en estos últimos tiempos a contribuir a desarrollar potenciadamente el cooperativismo del siglo XXI que implica liderazgo para el desarrollo del bienestar socio-económico”, cerró Raúl Rodríguez.
 

Docentes cooperativos: Destacable avance en propuestas pedagógicas cooperativas en ámbitos significativos

La Cra. Ana María Ramírez Zarza,estudiosa e investigadora de la temática pedagógica cooperativa, recientemente consideró que “ es dable hacer conocer a la opinión pública en general y en particular a quienes son sensibles a la educación en valores y solidaridad que nuestras propuestas pedagógicas son muy bien acogidas por ámbitos significativos”.


“En concreto-señaló la profesional-la importancia de nuestras formulaciones  educativas radica en que son presentadas y admitidas en el marco del curso de Especialización del Pos-titulo Politicas Socioeducativas dictadas por el Instituto Nacional de Formación Docente de Nación y con miras al 2º Congreso Pedagógico Provincial recientemente lanzado por el Ministro de Educación Dr. Zorrilla”.
 

Resaltó  Ramírez Zarza que “estas dos instancias citadas indican claramente la preponderancia pedagógica alcanzada a través de nuestras indagaciones, elaboraciones y presentaciones, sustentadas ahora en el estudio de Análisis de la gestión, diseño, implementación y evaluación de programas y proyectos socioeducativos del curso nombrado”.

 
Proyectos socioeducativos
 
“Es dable recordar-fijó la docente-que “desde la Dirección Nacional de Políticas Socioeducativas, impulsan en todo el país proyectos de fortalecimiento educativo en conjunto con las provincias y por ello nosotros nos sumamos promoviendo la inclusión del cooperativismo escolar”.
 

“El  principio pedagógico solidario de las cooperativas y mutuales escolares deviene de su influencia cultural y educativa basada en los valores y principios solidarios en la formación de un educando con sensibilidad social”, concluyó Ramírez Zarza.

Resignifican aportes de TECNICOOP ante Mercosur educativo.

En una entrevista reciente concedido a un medio radial el Lic. José Yorg comentó que “intermediados por un curso pos-titulo docente nacional en que nos estamos capacitando, nos tocó analizar el Plan Estratégico del Mercosur 2011-2015 y es allí donde revalorizamos toda la trayectoria de TECNICOOP en pos de que la educación cooperativa escolar se incorpore al Mercosur educativo”.

“Realmente-fijó Yorg- son extensas y fecundas  las acciones llevadas a cabo por nuestra entidad, pero baste rememorar que en el año de 2003 en la IV Reunión Especializada de Cooperativas del Mercosur-RECM-, en Brasilia la entonces ex presidente del INAES, Dra. Elvira Castro introdujo-a partir de nuestra propuesta- un proyecto de Educación Formal Cooperativa Argentina/Paraguay”

 
Fijó claramente el profesional que “aquella propuesta fue introducida en el 5º lugar del Orden del día y ademas informó la representante argentina que el INAES se comprometió a imprimir y publicar los Diseños Curriculares de Educación Cooperativa Escolar de autoria de la Cra. Ana María Ramirez y quien se expresa”
 

 
Sector Educativo del Mercosur
 
“Hemos reunidos-comentó Yorg- todos los antecedentes y trayectorias que posee nuestra organización en sus archivos y en base a ello nos dirigimos formalmente ante Sector Educativo del MERCOSUR, espacio de coordinación de las políticas educativas en nuestro país a efectos de resignificar nuestra propuesta”.
 

Consideró oportuno rememorar Yorg que “poseo incumbencias en la materia integracionista del Mercosur en razón a que  realicé y aprobé un curso “Todos somos Mercosur” en el marco del Programa de Capacitación Electrónica de la Jefatura de Gabinete de Ministros de la Nación conjuntamente con la Representación para Regiones Subnacionales de la Secretaría de Integración Económica Americana y Mercosur de la Cancillería Argentina", concluyó.

Yorg: “sobre una nueva Ley de Cooperativas y Mutuales nosotros tenemos por igual dudas y esperanzas”.


Reseñó el Lic. José Yorg que “al filo de finalización del año 2014 se presentó un nuevo anteproyecto de Ley de Cooperativas y Mutuales por parte del Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social-INAES-, y que actualmente se debate en todas las regiones del país, ante la cual tenemos por igual dudas y esperanzas”.

“Hemos leído la propuesta-dijo Yorg-  de Ley que contiene tres títulos: Cooperativas, Mutuales y Autoridad de aplicación (el actual Instituto Nacional de Asociativismo y Economía Social - INAES) y busca reemplazar las leyes 20.321 de Asociaciones Mutuales y la 20.337 de Cooperativas”.

 
Fijó el profesional que “nos genera muchas dudas la mezcla de dos entidades diferentes, si bien es cierto que ambas son solidarias, pero estructuralmente son específicas, también nos preocupa la posibilidad de introducir el socio capitalista lo que desvirtuaría doctrinariamente”.
 

Cooperativismo Escolar
 
Profundizando sus comentarios, Yorg aludió que “nosotros celebramos y acompañamos la propuesta que impulsan desde la Fundación para Cooperativas y Mutuales Escolares cuyo presidente es el Prof.  Adolfo Zanni con sede en Rosario-Santa Fe-por considerarlas muy oportunas”.

 
“En lo sustancial la propuesta de la Fundación sostiene la responsabilidad de todos los miembros y órganos del movimiento cooperativo en cuanto a velar por el fiel cumplimiento del Artículo Nº 90 de la ley de educación nacional en tanto y cuanto promueve el cooperativismo y mutualismo escolar y la capacitación docente en la materia, dado que es una norma poco respetada por algunas provincias, incluida Formosa”, concluyó Yorg.